| Suscribite al boletín de noticias de noalamina.org |
| Si querés recibir el boletín con noticias, documentos, investigaciones e imágenes de las luchas contra la megaminería y a favor de la vida y el agua en Argentina y el resto de Latinoamérica pulsá aquí para suscribirte |
| Hacé tu aporte |
Si querés colaborar económicamente con la Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Esquel, podés hacer tu aporte a esta lucha depositando en:
Caja de Ahorro Nº2531182893
Banco de la Nación Argentina
Sucursal Esquel
Si enviás tu aporte desde un cajero automático o por internet, el CBU es 0110253830025311828933
¡Gracias!
Ver otras formas de colaboración |
|
| Ver Documento |
|
|
|
|
Descripción
:
Cuando las poblaciones del noroeste chubutense iniciaban el camino de rechazo al emprendimiento minero en Esquel, las comunidades mapuches y no mapuches aunaron su lucha en contra de la megaminería. Este pronunciamento de las comunidades mapuches sintetiza no solo su postura sino su cosmovisión sobre los bienes naturales y la vigencia de su cultura y sus reclamos por la autodeterminación. |
Resumen de los Archivos
:
Esquel, Territorio Mapuche, 21 de Diciembre de 2002.
Los Pueblos Originarios Mapuche-Tehuelche, reunidos en un Füta Trawün (gran encuentro), a través de nuestras comunidades, organizaciones y pu peñi (hermanos), ejerciendo el Derecho a la Autodeterminación, a la libre decisión y gestión sobre nuestro presente y futuro como parte del territorio, en armonía con todos los pu newén (fuerzas) que custodian y son parte de nuestros espacios sagrados, donde descansan nuestros kuifikeche (ancestros), nos expresamos desde nuestra identidad-filosofía-espiritualidad-ideología (kimün), presididos por nuestros pu longko, pu pillan kushe, pu werken, orientadores en la realidad desde nuestro ser mapuche-tehuelche, hemos alcanzado un rakizuam (pensamiento), y decimos:
Las montañas y todas las formas de vida aún tienen su pillan (espíritu), y seguimos coexistiendo con ellas. La Gente de la Tierra, como parte del wallmapu (territorio: tierra, subsuelo y cielo) entendemos que la violación de la Madre Tierra nunca podrá ser intercambiada por una limosna.
Hoy, como lo ha hecho históricamente, el Estado Argentino trata de dividirnos para llevar adelante sus atropellos. Hoy nos quieren enfrentar entre hermanos con la promesa de fuentes de trabajo. Nuevamente llegan con sus espejitos de colores, como lo hicieron hace 500 ciclos (años). Vienen por el oro y no dudarán en matarnos como lo hicieron antes.
Arrastrados por su cultura de odio trituran los cerros para sacar oro y no les interesa que, matando al cerro, nos matan a nosotros y a todas las formas de vida.
Tenemos derechos sobre nuestro Territorio. El convenio 169 de la O.I.T. (Organización Internacional del Trabajo) es sólo un reflejo de nuestra cosmovisión y en él dice que se nos debe consultar antes de ingresar a nuestro territorio, pero el estado (que reconoce nuestra preexistencia en la Constitución) lo ha permitido, abriendo así las puertas a la empresa minera Meridian Gold, entre otras, para que lleve adelante este saqueo de nuestra wallmapu.
Nuevamente nos ignoran, como lo hicieron ayer, cuando hablaron de conquistar el “desierto” y asesinaron a tantos que hoy son memoria. Hablaron de desierto diciendo que no existíamos. Pero existimos, tenemos derechos. No queremos migajas, queremos respeto.
Cuando buscamos salidas verdaderas a la miseria que se vive en el pueblo y volvemos a nuestras tierras, nos castigan con todo el peso de su ley. Los poderosos que hoy dicen estar preocupados por el desempleo, no dudan en apoyar el desalojo de nuestra gente, que vuelve al campo a vivir en la tierra y escapar al hambre. ¿Qué diferencia hay entre Meridian Gold, Benetton, y las empresas forestales que saquean el bosque nativo?
Por eso, a los hermanos que creen que la mina será una alternativa a la pobreza, les decimos que eso es un ENGAÑO. La mina traerá más pobreza y enfermedades. La solución es que se cumplan NUESTROS DERECHOS a la AUTODETERMINACIÓN y LIBERTAD, a volver a la TIERRA para desarrollarnos de acuerdo a NUESTRA IDENTIDAD.
Nosotros decimos:
¡NO A LA EXPLOTACIÓN MINERA!
¡NO A LOS DESALOJOS!
¡NO A LA DEPREDACIÓN DEL WALLMAPUCHE!
¡NO AL ESTADO RACISTA!
¡SÍ A UNA SOCIEDAD QUE TENGA COMO RIQUEZA A LA DIVERSIDAD CULTURAL!
Firmas:
Celinda Lefiu. Pillan Kushe. Comunidad de Costa de Lepá.
Lorenzo Quilaqueo. Longko. Esquel.
Agustín Sánchez. Longko. Comunidad Füta Huau.
Amelia Tralma. Comunidad de Alto río Lepá
Dora Ovando. Comunidad de Costa de lepá.
Mariano Ruminahuel. Comunidad de Costa de Lepá.
María Luisa Huincaleo. Werken. Comunidad de Gualjaina.
Mauro Millan. Werken. Esquel.
Marta Cárcamo. Comunidad de Füta Huau.
Rita Nahuelpan. Werken. Comunidad de Costa de Gualjaina.
Arcelia Epulef. Comunidad Epulef.
Rosa Pincol. Comunidad Ñankulawen. Comodoro Rivadavia.
Fidelia Ayllapán. Mallín Ahogado. Pcia. de Río Negro.
Laura Antileo. Comunidad Tehuelche mapuche Gueney. Sarmiento.
Camilo Paillacan. Comunidad de Río Percy.
Jorge Manquillán. Esquel.
Amadeo Cayecul. Werken. Comunidad Lago Rosario.
Luis Millan. Comunidad Pillan Mahuiza.
Ariel Manquipan. Esquel.
Héctor Allende. Comunidad Ñankulawen. Comodoro Rivadavia.
Sofía Curapil. Grupo “Jóvenes Mapuche de Furilofche Warria”. Bariloche.
Rosa Rúa Nahuelquir. Esquel.
Atilio Curiñanco. Esquel.
Francisco Facundo Jones Huala. Furilofche Warria. (Bariloche).
Federico Jones. Comunidad Pillan Mahuiza.
Martin Jones. Comunidad Pillan Mahuiza.
Rosa Epulef. Comunidad Epulef.
Marisa Perez. Esquel.
Rosario cayumán. Esquel.
Jorge Luis Millan. Comunidad Pillan Mahuiza.
Eduardo Paillacan. Esquel.
Micaela Rayel. Esquel.
Humberto Prane. Estación Nahuelpan.
Curiñanco. Esquel.
__________________________________
|
Archivos Actuales
| Nombre |
Tamaño |
Subido |
Acciones |
| No hay items para la lista actual. |
|
|
